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O1. 将身心投入三宝事业中

【资料图】

虚云老和尚刚回云居山的时候，十方的师父汇聚云居山，共六七十位。这几十位师父要种几百亩地，种完后还要帮老百姓种地，还要烧窑、盖庙、传戒、参禅、学习。那个时候，他们真的不容易，白天晚上都在忙。

虽然我们现在不受参学之苦、风餐露宿之苦、狼虫虎豹之苦以及病痛之苦，但发心建庙的苦也是很宝贵的一种经历，这是很庄严的，会消业障。这在《法华经》里叫“燃身供佛”，就是把我们的生命投入三宝事业的火焰中，用我们的信愿力、信心力、种种庄严的身心去燃烧，去放光，去供养。

Devotion

我们每天回向靠的就是这种力量。在这五浊恶世，我们的身心在放光，这多么庄严啊！人生哪得如此啊？！这种人生是无悔的。虽然我们当下会觉得有些困苦，但只要协调好，振作精神，就不一样了。

02. 提起正念勿忘念佛

小满节气到来了，我们要用功德来充满。每天的早课有这样一句话：“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。”当我们去实践这句话的时候，会越念越有感觉，映入其心，因为我们的身口意就是这么实践的，现实跟我们念的是吻合的，这叫依教奉行。

什么叫无我？打坐时常常皱着眉头，努力思维着无我，无眼耳鼻舌身意。干起活来，累着累着就无我了，就没有眼耳鼻舌身意了。大家体验一下，干着活时忽然回光返照：我在哪里？谁在干活？

所以，我们要提起正念，干活的时候不要忘了佛号。虚云老和尚早期有一个徒弟叫具行和尚，他虽然不识字，但师父交代的念佛丝毫不放松，所以就一边干活，一边念佛，最终证得了大成就。

non-self

我们每天也是这样，甚至洗漱好准备睡觉的时候，都要念着佛号进入睡眠。醒来后，马上要看自己的念头，念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，要看自己醒来时的第一念是什么。这样的话，以后有梦境了，才有可能处在念佛的状态。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

回 向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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